المشاركات الشائعة

الاثنين، يوليو 30، 2012

( 379 ) الاعمدة - هوامش حرة تجاوز مرفوض

الاعمدة - هوامش حرة تجاوز مرفوض



التعليق على مقال الاستاذ فاروق جويدة فى الاهرام حول تصريحات المستشار احمد الزند رئيس نادى القضاة والتى اساءت له وللنادى يحتاج الى دقة متناهية فى انتقاء العبارات لان فاروق جويدة قامة عالية ولكنى اقول له عذرًا سيدى فالتجاوز فى بلدنا مصر المحروسة اصبح ظاهرة وليست 

تصريحات المستشار استثناء من القاعدة فمثلا تجاوز الاخوان المسلمين عندما تظاهروا فى التحرير قبيل الانتخابات الاخيرة مهددين ( اذا لم ينجح مرشح الاخوان فإن ذلك دليل دامغ على التزوير فى النتائج بل وهدد قياداتهم بشىء مما قاله رئيس نادى القضاء ) عندما خرجت قوات عالية الرتب   من الداخلية فى احد الميادين لإذالة العشوائيات التى اعاقت حركة المرور وأثّرت على سير المارة تطاول المخالفون والمتعدين على الشوارع والميادين وهددوا  بثورة الجياع ( لوشيلتوا اكشاك رزقنا حنولعها ) اليس هذا قمة التجاوز وطبعًا معروف اين كان هؤلاء قبل الثورة ؟؟!!  اذا سيدى واستاذى نحن فى ازمة انفلات اخلاقى مصحوب فى حالة الكبار بتصفية حسابات يدفع ثمنها المواطن البسيط الذى يسعى ويكد المواطن الذى ارتضى بما جاء به الصندوق الانتخابى  ويريد اعطاء الرجل فرصته . واننى لاأرى فى الافق حلًا لمشكلة التجاوزات  إلا بالمزيد من الديموقراطية ولتجتمع الجمعيات العمومية  لتقول كلمتها وانا واثق ان كلمتها ستغير الكثير من الشخصيات المنفلته وسوف تستبدلها بأخرى متزنة  والله المستعان
*فرحنا وفرح معى كل السوايسة  عندما شاهدنا قوات شُرَطية عالية الرتب تقتحم ميدان  الأربعين بالسويس لمجرد فتح طريق لسير السيارات والمارة  وايدنا وصفقنا واستبشرنا خيرا بقرب زوال هذه الغُمّة  وهذا الكابوس الذى هبط علينا من غياهب السجون واحتل الميدان عارضا كافة انواع المأكولات والمشروبات والملابس والاحذية وحتى الالعاب من مراجيح الى غيره حتى اكتظ الميدان بشكل لايسمح بسير او زحف للعبور من الميدان  هذا بالنسبة للرجل ام البنات والنساء  .....
  وعادت ريمة منها لله الى عادتها القديمة دون رادع او ناصح ولا امل رُفعت سيارات الشرطة وجفت حناجرنا من كثرة الشكوى والكلام ولا تسألنى صديقى العزيز ما الحل
                                   لانى انا مش عارف 
                       لكم تحياتى ولمصر الحب كله 
                                       عربى السمان

السبت، يوليو 28، 2012

( 378 ) زين الوجود



     صلوا عليه وآله   كلمات عذبه ولحن جميل  
                          واصوات معبرة 
        من كلمات  علاء نبيل ، غناء مأمون المليجى واحمد السعودى
                مع تحياتى لكم ولمصر الحب حكله 
                                          عربى السمان


السبت، يوليو 14، 2012

( 376 )بكاء مرسي وهو يصلي الفجر متأثرا بماقرأه امام الحرم



     اصدقائى الاعزاء 
       رأيت من واجبى ان تشاركونى فى الرأى حول بكاء
                    الرئيس محمد مرسى 
         اثناء الصلاة  وعند تلاوة القرأن الكريم بصوت امام الحرم المؤثر 
        الصوت المصحوب بالجلال والاحترام باعثا فى النفس الخضوع لله والبكاء تأثرا 
        اخوانى هنا والرجل صاحب مساحة واسعة من الايمان القوى والانسانية 
       الواضحة فى شخصيته ، اذن مالعيب وما الذى حداه لان يدعو مجلسًا قضت 
      أعلى جهة قضائية ( المحكمة الدستورية العليا ) بحلّه ؟! 
      انا أرى ان مستشاريه هم السبب ولذلك وجب والان  الآآآآن تغييرهم ؛ ولكن اسمحوا لى هذا لايعفى ان الرئيس مسئول عن هذا الذى ردت المحكمة ايضا برفضه 
   وتأييد حكم الحل ،  صحيح انه اى الدكتور مرسى واقع تحت ما نسميه رد الجميل لمن وفقوا معه وساندوه بكل الوسائل حتى يعتلى سدة الحكم ، ولكن هناك فرق بين رد الجميل وادخال الاخوان حكم مصر فرق شاسع .
 اما الكتاتنى ومستشاره المستشار الخضيرى  فهل هما لا يعلمان ان محكمة النقض لا تختص بقانون الإنتخابات الذى اجريت على اساسه انتخابات المجلس ولاتختص بمدى صلاحية المجلس ككل   وانما بصحة العضوية فقط وبعد النتيجة بشهر فقط  حيث ان الكتاتنى ارسل الى النقض يطلب رايها وهاهى محكمة النقض افتت وردت بعدم الاختصاص .
الحل فى منتهى البساطة الان , فليدعْ الاخوان الامور تسيير سرها الطبيعى  وان ينزلوا الشارع للإستعداد للإنتخابات الجديدة  ولا داعى للعند لأنهم من تسبب فى الوضع الراهن الان .
             اما التشريع وهو مشكلة الثائرين والرافضين للمجلس العسكرى حيث ان التشريع الان يتبعه وهو ان يصدر اعلان دستورى يشترك الرئيس فى اصداره  فى ان يكون التشريع بصفة مؤقته سلطة الرئيس لحين الانتهاء من انتخاب مجلس جديد  ولو ان هناك من يقول ان الثورة قامت على ان احد بنودها هو عدم استئثار الرئيس بشى يؤدى به الى الديكتاتورية اقول مؤقتًا . والراى للفقهاء الدستوريين 
                                                 لكم تحياتى ولمصر الحب كله 
                                                            عربى السمان


الخميس، يوليو 12، 2012

( 375 ) الرئيس يعلن احترامه للقضاء المصرى يبقى العيب فين



   الاصدقاء الاعزاء 
                  الرئيس مرسى يعلن احترامه للدستور والقانون
                 كلام جميل وموزون لكن  بدون قرار جمهورى 
زيارة الرئيس مرسى للمملكة العربية السعودية 
                
    ان قرارً ا جمهوريا اصبح مطلوبا لاستكمال احترام مؤسسة الرئاسة
    للقانون والدستور  يقضى بالعودة عن قرار الر ئيس الذى دعا فيه المجلس للإنعقاد 
 برغم قرار حله من المحكمة الدستورية العليا .
     اننا نعتبر ان الرئيس يحترم فعلا الدستور والقانون  وان مصر دولة دستورية محترمة وهى بحق دولة سيادة القانون .
   الحقيقة هناك تصرفات غير لا ئقة  من بعض القانونيين  وعلى رأسهم رئيس نادى القضاء احمد الزند  فى انذاره بالست والتسعين ساعة التى اعلن عنها  ليرجع الرئيس عن قراره ، هذا التجاوز ما كان يجب ان يصدر من شخصية قانونية لها مكانتها فى مصر . واقرأ مع ردود الافعال حول تصريحاته الغير مسئولة ( أعلنت حركة قضاة من أجل مصر، أنها ستعقد مؤتمرًا صحفيًا ظهر غد، الخميس، بنقابة الصحفيين، ردًا على المؤتمر الصحفى الذى عقده المستشار أحمد الزند، رئيس نادى القضاة، أمس الأول الاثنين، بحضور عدد من ممثلى الهيئات القضائية، ووفد من نقابة المحامين، وهو المؤتمر الذى شهد هجومًا عنيفًا على الدكتور محمد مرسى، رئيس الجمهورية.  
كانت حركة قضاة من أجل مصر، أصدرت بيانًا أمس، الثلاثاء، أعربت فيه عن بالغ أسفها واستنكارها الشديد، للبيان الصادر من رئيس نادى القضاة، المستشار أحمد الزند، مساء أمس، الاثنين، والذى تعرض بالنقد للقرار الجمهورى، الصادر بعودة مجلس الشعب للانعقاد.)  ان الموافقة التى ابداها المتحدث الرسمى باسم الرئيس لا تكفى والمطلوب  اصدار قرار جمهورى بالرجوع والعدول عن الدعوة لاجتماعات مجلس الشعب واعتباره منحلا بموجب الحكم السابق .
          اثلج صدرى اتفاق اللجنة الدستورية العليا على الابقاء على المادة الثانية 
 من الدستور الجديد كما هى وكما كانت فى الدستور السابق  وخاصة
( مبادىء الشريعة الاسلامية هلى المصدر الرئيسى للتشريع )
   وان الازهر الشريف هو المرجع لتفسير كلمة مبادىء  كما نصت المادة على المسيحيين واليهود فى مصر لهم شرائعهم التى يحتكمون فيها فيما يختص بالاحوال الشخصية .  بهذا يكون شيخ الازهر الشريف الدكتور احمد الطيب قد حافظ على وسطية الاسلام  متعه الله بالصحة ورجاحة العقل ووطنية المقصد ورضاء الله 
                   لكم منى  تحياتى ولمصر الحب كله 
                                    عربى السمان



الاثنين، يوليو 09، 2012

( 374 ) قرار رئيس الجمهورية بعودة محلس الشعب وتداعياته


                   قرار الرئيس محمد مرسى
 بعودة مجلس الشعب بعد حله  وتداعياته
ماذا نسمى اليوم ؟؟؟
 هل نسميه يوم الارتداد الى الوراء والاعتداء على الدستور والقانون؟؟ ممكن
 ماذ حدث  الذى حدث ان
               الرئيس محمد مرسى رئيس الجمهوربة



اصدر قرارًا جمهوريًا  بعودة مجلس الشعب للإنعقاد  مخالفًا بذلك القرار الصادر عن المجلس العسكرى الذى صدر تنفيذا لحكم الحكمة الدستورية العليا التى قضت بان مجلس الشعب الذى تم انتخابه تم على اساس قانون معيب  جارت فيه الاحزاب على المقعد الفردى وبذلك يصبح المجلس باطلًا وعلى السلطة التنفيذية اصدار قرارها بحل المجلس وهو الذى تم فعلا .
اصدقائى  الإعزاء
 هذا اليوم فعلا يمكن تسميته يوم الردة الى الوراء يوم سقوط الشرعية الدستورية للدولة يوم انهيار مصر القانونية
 بهذا القرار  لم يعد هناك  احترام او مراعاة او تنفيذ لحكم القضاة هؤلاء القضاة هم الذين  جاؤوا باعضاء المجلس ورئيس الجمهورية  ولولاهم ما كان من الممكن ان تنجح العملية الانتخابية .
هذا القرار قسّم مصر الى مؤيد وعارض اما المؤيد فهم اما اعضاء المجلس او مؤيدوهم ولكن المجتمع المصرى انقلب رأسًا على عقب  بدأت الثورة من الدكتور محنمد  البرادعى ومن الاحزاب  والوفد والمصريين ومن الشخصيات  وايمن نور ومصطفى بكرى وضياء رشوان  والقضاء وناديهم فى الاسكندرية لم يبق فى المجتمع ما نراه موافقا من الليبراليين والقوميين و التجمع واليسار كله
 نستطيع ان نقول ان مصر ليس لها حظ او نصيب فى الاستقرار فمؤشرات البورصة بكره حنشوف منها العجب  فى الانخفاض  : المجلس تالعسكرى انقعد لمدة ست ساعات بعد اصدار هذا القرار   وخرج وحتى ما بعد  منتصف ليلة التاسع من يوليو من هذا العام الغريب لم يصدر عنه اى تصريح
 باكر صباحا 9/7/2012 ستجتمع الجمعية العمومية للمحكمة الدستورية العليا لنفس الشأن
جميع القانونيين اجمعوا على ان ما صدر من احكام فى عهد مبارك عام 84 و90 مرت ولم يحدث شىء  انما  الان الاخوان لايرضون ان يضغط عليهم احد  او يخالفهم فى الرأى  .
 سؤال هل هناك علاقة بين زيارة الامريكى وليم بيرث  وقرب زيارة هيلارى كلينتون لمصر والدعوة لزيارة  الرئيس المصرى لامريكا بدعوة من اوباما فى سبتمبر القادم .
 بمعنى هل ضغطت امريكا على المجلس طالبة منه ترك الامور وعمل بهذا الشأن الفرقة بين الشعب ومؤسسة الرئاسة من ناحية وبين المجلس والقضاء من ناحية اخرى 
ويقول المهندس سعد الحسينى عن حزب الحرية والعدالة وعضو مجلس الشعب ان ما تردد عن علاقة مجلش شورى الاخوان بهذا القرار ( كلام سخيف ) .
السؤال من وراء هذا القرار ولمصلحة من اصدر الرئيس هذا القرار؟؟ لا تقل لى لمصلحة مصر لانه شقلب مصر وممكن يبهدلها  ويزيد  من معاناة شعبها مع الاستقرار الذى اصبح بعيد المنال .
 جميع قنوات التليفزيون ترفض القار ما عدا قناة 25 والرحمة .
السؤال التانى  هل يصدر هذا القرار حتى يحرم المجلس العسكرى من جزء التشريع الذى رجع اليه بموجب حل مجلس الشعب ؟  ممكن بس مين اللى قال انه الان مجلس شرعى  يعنى اعلى سلطة قضائية  فى البلاد قضت بحله ويرجع بقرار ثورى رئاسى   ويبقى  شرعى .
 السؤال التالت هل ممكن تعيش مصر بدون السلطة القضاية  يعنى بدون قانون  يعنى بدون دستور ؟؟؟   يقول الدكتور احمد كمتا ابو المجد ان قرار المحكمة الدستورية ببطلان القانون الذى قامت من اجله الانتخابات ولرئيس التنفيذ  اى رئيس الجمهورية تنفيذ هذا القرار ووقتها كان المجلس العسكرى اذن فهذا القرارالرئاسى للرئيس محمد مرسى قرار صادم للجميع 
 وعموما  هل نعيش فى مصر بدون قانون او قضاة او محامون اذا كان التصدى لأكبر واعلى مؤسسة قضائية  قد حدث  اسألوا الإخوان المسلمين ومجلس الشورى الخاص بهم لاننا نشم رائحة  الخلافة .
 بكره فيه ايه الله اعلم   مع تقديرى لكم ولمصر الحب كله
                                 عربى السمان



الخميس، يوليو 05، 2012

( 373 ) المادة الثانية من الدستور تثير الجدل قبل مناقشتها

 

                   

هل تبقى المادة الثانية كما هى ام نُعدلها و ابرز آراء الفقهاء
التمسك بالرأى غير مستحب فى تقرير مصير امة
      اصدقائى الاعزاء
المستشار عبد الغفار محمد 

 تعمل اللجنة الدستورية   بكل جدية وتبذل كل جهدها   حتى تنتهى من وضع دستور جديد للبلاد  والمصريون والمهتمون بالشأن المصرى من العرب ودول العالم  فى حالة ترقب لرؤية الدستور  الجديد وسرعة انجازه قبل سبتمبر القادم من العام الحالى حيث ميعاد مناقشة قضية نشكيل هذه اللجنة من عدمه من حيث دستوريته فربما يتم ابطالها .
ولاهمَّ يشغل الجمبع هذه الايام سوى المادة الثانية من الدستور واعنى بها  ان الحكم فى مصر قائم على مباىء الشريعة الاسلامية  وفيما تقدم به السلفيون وحزبهم ( النور ) للمطالبة بتغيير كلمة مبادىء الى احكام  او حذف كلمة مبادىء والابقاء على كلمة الشريعة فتصبح المادة
 ( احكام الشريعة الاسلامية هى المصدر الرئيسى للتشريع ) او ( الشريعة الاسلامية هى المصدر الرئيسى للتشريع ) وقد  حذر فقهاء قانون من أن تعديل المادة الثانية من الدستور بحذف كلمة‏(‏ مبادئ‏)‏ سوف يفتح أبواب الجحيم السياسي علي كل سلطات الدولة‏,‏
وخاصة السلطة التشريعية, مشيرين في الوقت نفسه إلي أن إلغاء المادة كلها لا يستقيم مع أحكام القرآن الكريم ولا يحقق السلام الاجتماعي.
وطالب
الدكتور صبري السنوسي, أستاذ القانون العام بحقوق القاهرة, بالإبقاء علي نص المادة في دستور1971 بعد تعديله عام1980 وهو أن ( مبادئ الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع, مع إمكان إضافة الجزء الخاص باحتكام غير المسلمين لشريعتهم في مجال الأحوال الشخصية) , وقال إن حذف كلمة( مبادئ) والاكتفاء بالشريعة الإسلامية سوف يؤدي إلي الكثير من المشكلات, لأن مصطلح الشريعة ليس متفقا علي مدلوله أو معناه في مجال الحكم, كما لم يتم تحويله تماما في صورة نصوص قانونية واضحة, الأمر الذي قد يثير اعتراضا من جانب البعض. وقال المستشار الدكتور محمد عبدالمجيد إسماعيل نائب رئيس مجلس الدولة والحائز علي جائزة الدولة في القانون الدستوري إن المادة الثانية من الدستور تتسم بالدقة والإحكام في ظل دستور1971, ولم تثر أي مشكلة علي مدي العقود المنصرمة, خاصة فيما يتعلق بدستورية القوانين والتشريعات الصادرة عن البرلمانات المتعاقبة.
ورأي إسماعيل أن ضمانة المحكمة الدستورية العليا الواردة بدستور71 والإعلان الدستوري تكفل إلغاء أي نص تشريعي لا يتفق وأحكام الشريعة الإسلامية.
وشدد علي أن تظل المادة الثانية كما كانت عليه, وتنتقل إلي الدستور الجديد كما هى , وقال
الدكتور رأفت عودة رئيس قسم القانون العام بحقوق القاهرة أن حذف كلمة مبادئ وترك كلمة الشريعة دون تحديد يفتح باب الجحيم علي السلطة التشريعية لاحقا وعلي عمل باقي السلطات الأخري, بل وعلي المواطنين. أما إلغاء المادة الثانية برمتها فهو أمر لا يستقيم مع طبيعة المجتمع المصري, ولا يستقيم مع أحكام القرآن الكريم, وينبغي الاحتفاظ بكلمة مبادئ لأن المعروف مبدأ والمنكر مبدأ, وبدون هذه المادة فهذا يعني العودة إلي العلمانية المادية وينزلق المجتمع برمته في المتاهات الأخلاقية الغربية وقد ايّد الدكتور على جمعة مفتى الديار المصرية  على ما جاء برأى الفقهاء  وقال ان اضافة كلمة احكام  او حذف كلمة مبادىء والاكتفاء بالشربعة لا بصح ومن الغريب انها استمرت كما هى عدة  عقود ولم يحدث بشأنها ما يعكر صفو المجتمع
اما الذين يؤيدون تغيير المادة فبستندون الى ان كلمة احكام هى الدقيقة فمثلا  عقوبة الزنى فى القانون المصرى  و جريمة الزنا لا تعد فاعلته مجرمة إلا إذا وقع في بيت الزوجية وبغير رضا الزوج أو كانت قد اتخذته مهنة.
وحتى إذا اتخذته مهنة فإن الفاعل ( الزانى ) لا يعد مجرما بل يأتي شاهدا عليها. وعقوبة الزوجة الزانية هي الحبس مدة لا تزيد على سنتين، يقول الدكتور محمود محمود مصطفى في شرح قانون العقوبات: “وقد اقتبس الشارع المصري أحكام الزنا من القانون الفرنسي المواد (237،239”(، وقال أيضاً: “تنص المادة (247 عقوبات) على ما يأتي: المرأة المتزوجة التي ثبت زناها يحكم عليها بالحبس مدة لا تزيد على سنتين، لكن لزوجها أن يوقف تنفيذ هذا الحكم برضائه معاشرتها له كما كانت”، هذا مخالف للشريعة   ومع ذلك موجود ويتم التعامل به يختلف الامر لو حُذفت مبادى الشريعة وجاءت احكام او حذفت مبادى وتم الاكتفاء بالشريعة يعنى الدنيا تولع  كمان وكمان  طبعا اصحاب هذا الراى لهم وجاهة ايضا فهم يعتبرون ان مسافة شاسعة بين  الشريعة والتطبيق  على ارض الواقع  . ولهذا يمنع أي قاضٍ من أن يحكم بالشريعة بدلاً من القانون الوضعي، ولذلك عندما أصدر المستشار محمد محمود غراب (القاضي المصري) حكما بالجلد ثمانين جلدة على رجل ضبط بحالة سكر بين بالطريق العام، لم ينفذ هذا الحكم واعتبر باطلا رغم أنه وافق السنة لأنه خالف القانون بزعمهم.
بل واعتبر هذا الحكم مأخذا قضائيا ضد المستشار محمود غراب وأرسلت إليه الإدارة العامة للتفتيش القضائي بوزارة العدل مأخذا قضائيا تبين فيه بطلان الحكم حيث قالت: “ويؤخذ على هذا الحكم: أنه لما كان من المقرر أنه لا عقوبة إلا بناء على قانون، ولا عقاب إلا على الأفعال اللاحقة لتاريخ نفاذ القانون، وأن العقوبات قد حصرها وليس من بينها ما قضى به الحكم بجلد المتهم، فإنه يكون قد خالف القانون مما يصمه بالبطلان”()
وقد نُقِلَ القاضي محمد محمود غراب بعد هذا الحكم إلى وظيفة إدارية بعيدة عن القضاء ليكون عبرة لمن يعتبر

والمستشار عبد الغفار محمد يعترض على مايراه فى المجتمع المصرى من
وجود مظاهر لا تتّفق بأيّ حال مع قواعد الإسلام، فلا يُتَصَوّرُ أنّ دولة دينها الإسلام وتُرخّص لملاهٍ تُرتكَب فيها موبقاتٌ، وتُرخّص لمصانع لإنتاج الخمور، أو محالٍّ لبيعها وشربها، أو تُصرّح لوسائل الإعلام المرئيّة أو السمعيّة أو المقروءة بنشر أو إذاعة ما لا يتّفق مع شرع الله، أو سفور المرأة بصورة تخالف ما نصّ عليه الإسلام  (  من هو المستشار عبد الغفار محمد 
 والمستشار عبد الغفار ( كان رئيسا ً لمحكمة أمن الدولة العليا وهو قاضى أكبر وأهم قضية في تاريخ مصر المعاصر، وهى قضية الجهاد الكبرى التي ضمت ٣٠٢ متهم، سواء المشاركون والمخططون لاغتيال الرئيس السادات عام ١٩٨١ أو الذين خططوا لقلب نظام الحكم، واستمرت القضية لنحو ٤ سنوات، وكان على رأس المتهمين فيها الدكتور ايمن الظاهرى ، زعيم تنظيم الجهاد آنذاك، الرجل الأول في تنظيم القاعدة حالياً، إضافة إلى جميع قيادات  الجماعة الاسلامية 
ومن المفارقات في حياة الرجل، أنه وبعد تقاعده من القضاء عمل محامياً، فتولى الدفاع عن بعض من شاركوا في اغتيال الدكتور رفعت المحجوب ، رئيس  البرلمان المصرى الراحل، الذي كان صديقه وزميله.

  اصدقائى الاعزاء
  مع الابقاء على المادة الثانية كما هى اى كما جاءت بدستور 71  ومع التعديل تعيش مصر مرحلة الاختلاف الذى نرجو ألا تطول .  لذلك فطرح الامر على الشعب ( احنا يعنى ) مهم جدا حتى نرتضى جميعا بما يتم فى الاستفتاء
                        لكم منى احترامى لآرائكم ولمصر الحب كله
                                                       عربى السمان


الاثنين، يوليو 02، 2012

( 372 ) الرد على مدونة افكارنا ليس دفاعا عن الوطنى

   
                    صدر اول اعداد المدونة فى يناير 2010

اعضاء الحزب الوطنى المنحل لازالوا مظلومين
اصدقائى الاعزاء
الصديق حسام صادق ( صاحب مدونة افكارنا مجلة فى دونة )
 اولا انا اشكرك على عرضك وكونك تأمل فى معرفة رأيى فيما نشرته عن فلول الحزب الوطنى  فهذا شرف لى
 وللحق قبل ان اقول رأييى  سآخذ من مقالك الاتى :




الفل الحقيقي يا صاحبي .. إذا تولى منصباً مهما كان عبيطاً .. حتى لو كان قائداً على مجموعة من ثلاثة أفراد .. بل وحتى لو كنت أنت فرداً منهم .. تخيل !!   
حينها ستظهر موهبته الفلولية الفذة .. في عدم تقبل أي نقد من أي فرد من المجموعة .. ونهار أبوك ـ ولامؤاخذة ـ أغمق من فانلة نادي إنبي .. إذا وجهت له ملاحظة .. أو انتقدت دكتاتوريته في اتخاذ القرارات .. 
حينها سيعتبرك زنديقاً أهان الذات الملكية لشخصه الكريم .. ويحكم عليك بالجلد .. والنفي .. وقد يدخلك جهنم أيضاً .. ما لم تراجع نفسك .. وتثب إلى رشدك ..وتتب توبة نصوحاً لا رجعة فيها عن ارتكاب مثل هذه الآثام !
هذا الكلام بالنص من مدونتك واقول::

**** انا اعتقد ياصديقى انك تتحدث هناعن احد قيادات الاخوان المسلمين فهم الذين يتميزون بذلك فموضوع المناقشة والرأى والرأى الآخر غير موجود عندهم  بل والتكفير وارد جدًا لمن يخالفم الرأى
والدليل على انك تتحدث عن اخوانى او سلفى استخدامك لأدواتهم وهى الجلد والنفى  وجهنم  فهى كلها من اساليبهم فهنا اما ان تكون متأثرا بهم أو انك مش واخد بالك .

   اخى العزيز اود ان اسألك عن اشياء وقبل سؤالى أليس من الافضل أو الم يَئنِ للذين يستخدمون الفلول او الفل ان يتركوا هذه الكلمة  اولا لانها تعنى فى المعاجم العربية 
 (الكسر و الخلل في الشئ )
اما وقد حدث الكسر ووقع الخلل فى الحزب الوطنى المنحل وانتهى  بالقبض على زعمائه من اللصوص والمتربحين من مناصبهم وتم القضاء على مظاهر الفساد وتم حبسهم جميعًا  فقد انتهى موضوعهم وحتى ان كان هناك فئران صغيرة لا زالت تتحرك فإن الوطن لهم بالمرصاء  وحتما هم زائلون  والى السجن  مثل زعمائهم  داخلون .

ام ما يتعلق بباقى المنتمين الى الحزب الوطنى  وهم كُثر فلاشك انهم شرفاء
 ولم تقترف ايديهم ولا اشتركت فى فساد او مخالفات للقانون لانهم فى الاصل لم تظهر امامهم الا الجوانب التمثيلية  النظيفه فلهاذا هم وبالقانون بريئون  من اى تهم تتعلق بمخالفة الاخلاق والدين والقانون  .
النقطة الأهم فى الموضوع ان مصر طوال العقود الماضية من حكم مبارك صاحب التأبيدة كان ابرز علماء ومفكرى مصر فى شتى المجالات ينتمون بل ويسعون للإنضمام للحزب الوطنى   فبطريقتك هذه( فلول ) ماذا نفعل بهم هل نقذف بهم فى (الريسايكل ) بتاع الجماعة لانهم فلول  ثم هل تستطيع الجماعة تشكسل حكومة الان وحدها بدون الاستعانة بغيراعضائها  . اما سؤالى فهو
( ماذا فعل الرسول الكريم محمد صلوات الله عليه وسلامه بصاحب الضربة التى كانت سبب هزيمة جيش الاسلام فى احد ؟
 طبعا الاجابة واضحة احتضنه الاسلام بل ورفع من شأنه
 ( واصبح اسمه سيف الله المسلول ) وهو من الفلول  ذاك كان خالد بن الوليد .
ماذا عن  عمرو بن العاص الذى بسببه دخل الاسلام مصر وكان من كان فى العداء للحزب الحاكم اكثر من ثمانى سنوات من العداء ولم يتبع الاسلام  الا فى فتح مكة
وغيرهم وغيرهم كانوا ضد ثم اصبحوا مع ولم يقل احدٌ عنهم فلول
يا أخى العزيز اننى ادعوا بالخير لكل الناس داعيا لهم بإن يصلح الله مُضْغَةَ أجسادهم حتى تستقيم الامور ويستفيد الحزب الحاكم الان  من خبرات كل المصريين  وهيا الى فتح صفحة جديدة ملؤها حب مصروالمصريين  واقامة العدل بينهم
  كمواطنين مصريين  
   آسف لقد اثقلتُ عليك  ولكن عذرى تمتعك بالديموقراطبة  فى ان تتقيل منى ذلك
لك منى والاصدقاء الاحترام  ولمصر الحب كله
عربى السمان