( 851 ) الى متى الصبر يا بوتين؟! انما للصبر حدود.

صدر العدد الاول  فى يناير 2010

الى متى الصبر يا بوتين؟!  انما للصبر حدود.

الرئيس الروسى فلاديمير بوتين 

مصر قدمت السبت والأحد لروسيا. لم تدخر جهدا. وافقت على كل الشروط. أثبتت حسن نواياها. ثم انتظرت طويلا. لكن بدون استجابة. اعتقدنا أن الروس شريك حقيقى لمصر. مثلما قال الرئيس بوتين عقب 30 يونيو. الذى وعد فى أكثر من مناسبة بعودة السياحة. لكنها لم تعد. نفدت الحجج الروسية. أرجو ألا ينفد رصيدهم عندنا. فمصر لن تصبر أكثر من ذلك. لن تحتمل العناد الروسى. فالعند يولد الكفر.

لماذا يضغط الروس علينا إلى هذا الحد؟.

يقومون بالضغط علينا من أجل الضبعة مرة. من أجل إتمام صفقة الميج 29 مرة أخرى. من أجل سوريا مرة ثالثة. لو أن هذا هدفهم. الله الغنى. ولا نريد السائح الروسى. لأن ما تفعله روسيا يغادر دائرة المنطق. يجافى العقل. لا يمكن احتماله.

يوم أن أوقفت روسيا فى آخر شهر أكتوبر من العام قبل الماضى رحلاتها الجوية إلى مصر. تفهمت مصر. لم تعترض على رد الفعل الروسى المبالغ فيه. كانت مصر كلها متعاطفة عقب سقوط الطائرة الروسية. فوق سيناء. يومها وضعت روسيا قائمة من الطلبات. كان فى مقدمتها تحسين إجراءات الأمن فى المطارات المصرية. قبل موافقتها على استئناف الرحلات الجوية بين البلدين. فعلت مصر ما طلب منها. لكن روسيا لم تفعل ما عليها. اليوم تخسر روسيا رصيدها تدريجيا لدى مصر بسبب هذه المعاملة.

روسيا تقول إن عدد السياح الروس 3 ملايين زاروا مصر عام 2014. نقول لهم هذا صحيح. لكن العدد فى الليمون. كما يقول المثل الشعبى.

مصر منذ 30 يونيو تقوم سياستها الخارجية على الانفتاح. الشراكة. التوازن. ثلاثة مفاهيم أساسية. تلتزم بها مصر. لكن ظروفنا ليست خافية على أحد. نتلقى الدعم من العالم كله. غير مقبول أنهم يستغلونها على هذا الشكل. على عكس موقفها من تركيا. لم يعاملوها بهذه القسوة التى يتعاملون بها معنا. على رأى أم كلثوم عن الزعل والغضب بينهما «راح يدوب فى يومين».

رغم أن ما فعله الأتراك فى الروس لم يكن هينا. ولا بسيطا. أقلها كان اغتيال السفير الروسى فى قلب مدينة إسطنبول.

السؤال الذى يطرح نفسه: ماذا تريد موسكو من مصر؟. ماذا يريد بوتين؟.

هل يريد لمصر أن تكفر تماما بالصداقة مع روسيا؟. أقول لهم نحن على وشك ذلك. أصبحت العلاقات بيننا على كف عفريت. ولم يعد أمام الروس سوى اتخاذ خطوة إيجابية. ولن أقول خطوات. هذا أضعف الإيمان.

    من مقال نيوتن بالاهرام اليومى

لمبه سهارى 

الرئيس الزمبابوى  روبرت موجابى 

 الرئيس روبرت موجابى وغياب الحس الانسانى والمسئولية الوطنية فهو رجل بلغ من العمر عتيا  ولازال متمسكا بكرسى الرئاسة  فقد وصل الى عامه ال 93  ايوه 93 سنة و وياليته يتمسك فقط  لكنه لا يحس بشعبه فقد صرف مبلغًا وقدره مليون دولار على احتفاله بعيد ميلاده 

 والغريب ان احداهن من المتربحات من بقائه قالت سنرشحه حتى لو بلغ جثة ..  عجبى .

   تمنياتى لكم بالتوفيق ولمصر الحب كله 

         العربى السمان 

( 850 ) غرائب وطرائف جنوب السودان

صدر العدد الاول فى 16من يناير 2010

الاصدقاء الاعزاء 

تناولت  الاهرام موضوعا طريفا عن عادات وغرائب  فى دولة جنوب السودان والتى زار رئيسها  سلفاكير مصر مؤخرًا  فى جولة قام بها الصحفى ابراهيم سنجاب  ممتعة ان شاء الله حتعجبكم .

قبيلة المنداري
تقدس الابقار يفوق حرصهم على حياتهم 

جوبا : إبراهيم سنجاب

عندما طلبت عنوان صحيفة الوطن الجنوبية فى جوبا من صديقى مايكل كريستوفر رئيس التحرير , وصف لى مقرها كالتالى : هى بجوار صيدلية سنترال فى شارع الفيسبوك بحى اسمه (اطلع بره )

يوم اعلان الاستقلال
عن السودان  واعلان الجمهورية 

فاعتقدت أنه يمزح وطلبت منه أن يكون جادا فلا الوقت ولا الظروف يسمحان بالمزاح , ولكنه أكد لى أنه جاد وأصر على كلامه . وطلب أن يأتى إلى الفندق ليصطحبنى ولكنى كنت قد قررت أن أتجول فى العاصمة السمراء دون مرافق .

قبل أن أغادر تأكدت من موظف الأمن بالفندق من صحة العنوان وقررت أن أذهب إليه على البودا بودا ( موتوسيكل ) وهو وسيلة المواصلات الرئيسية هنا اذ لا يوجد تاكسيات أجرة إلا عند المطار فقط . الذى جعلنى فى حالة ضحك لا ينقطع أن موظف الأمن كان يصف لى العنوان وببساطة شديدة وكأننى ذاهب الى مصر الجديدة او وسط البلد فى القاهرة , الأكثر أن سائق البودا بودا مر بنا فى كل شوارع جوبا تقريبا وكل من يرانا يستغرق فى الضحك على المصرى الذى يتحرك هكذا فهم لم يتعودوا على ذلك .

رئيس السودان  وعلى يمينه رئيس الجنوب 

ولكن بمجرد أن وصلت إلى مقر الصحيفة وتعرفت على العاملين فيها طلبت أن يشرحوا لى حكاية حى اطلع بره وشارع الفيسبوك .ووسط الضحكات الصاخبة تطوع فيصل لادو مدير التحرير فقال : هو أحد أكبروأقدم أحياء جوبا ومسجل فى السجلات الرسمية والكاتبات والبريد بهذا الاسم, وحكايته أن الساكن فيه فى بداية انشائه هو شخص خرج من المدينة المزدحمة كدلالة على بعد محل اقامته بالنسبة لاهله ,

حمات المرأة السلاح فى الجنوب 

 وهو حى تجارى استثمارى وبه كثير من الفنادق الشعبية , وغالبية سكانه من الاثيوبيين ويضم مطاعم معروفة , الاكثر من ذلك ان للحى فريقا يلعب فى الدورى العام الجنوبى بنفس الاسم ( اطلع بره ) وينافس على البطولة . أما اكبر شوارع الحى فهو شارع الفيسبوك دلالة على كثرة مستخدميه فى المقاهى والمتاجر والبارات والذين يتبادلون اخبار جوبا والعالم وهم جلوس على الفيسبوك .

رجالة ما فيه

لم أكد استوعب الحكاية حتى فاجأنى بقوله : إن الحى الذى يليه يسمى أيضا فى السجلات الرسمية حى (رجالة ما فيه)ومسجل فى الحكومة كذلك بنفس الاسم أما حكايته فمرجعها إلى أنه أثناء حرب الشمال مع الجنوب قبل الانفصال فى عام 2005 , كانت النساء تخفى ازواجها وابناءها الذكور اثناء بحث القوات عنهم لمعرفة موقفهم من التمرد المسلح , خاصة ان الحى كان يقع بالقرب من احد المعسكرات وكانوا يرتكبون الفظائع والممارسات غير الاخلاقية وكانت النساء تستقبلهم ببرود وبقول رجالة ما فيه .اعجبتنى الحكايات التى يرويها لادو باسلوب شيق وبدون تحفظ فطلبت المزيد وسط قهقهة الحاضرين فقال : إن حى «الجلابة» هو أكبر احياء جوبا واكثرها ثراء وقد استمد اسمه من التجار العرب الذين يرتدون الجلاليب ويتاجرون فى البضائع وربما العبيد والإماء منذ سنوات بعيدة فى القرن التاسع عشر , ويضيف أن الانجليز اصدروا قانونا فى عام 1925 بمنع ارتداء الجنوبيين للجلاليب وفرض الملابس الاوروبية عليهم كنوع من التمييز العنصرى بينهم بين الشماليين المسلمين , ويشير الى ان الجنوبى الثرى الآن يطلق عليه لقب جلابى لانه زول كبير وصاحب اموال وان كل عواصم الولايات اصبح بها الآن حى اسمه الجلابة يسكنه أثرياء البلد دون غيرهم .

المهر على حسب الطول

يقبل الشبان فى الجنوب
على المرأة الطويلة بصرف النظر عن اى شىء 

طلبت من فيصل المزيد من حكايات التراث الجنوبى التى مازال العمل بها مستمرا حتى الآن خاصة اننى على مدى 5 ايام لا اسمع الا الكلام عن القتل والدم والفقر والمرض الذين يحيطون بالجنوبيين من كل اتجاه بسبب الصراع السياسى فقال :من العادات الغريبة عند إحدى القبائل من اكبر قبائل الجنوب وربما القارة الافريقية كلها, أن القيمة الجمالية للفتاة هى على حسب طولها وليس اى شئ آخر فالطويلة يكثر خطابها ومهرها هو الاعلى وقد يصل الى 100 بقرة و20 ثورا , ويضيف اذا تمت خطبة الفتاة فعلى خطيبها أن يربط أحبالا أمام بيتها بعدد البقر والثيران التى دفعها لوالدها ( ربط أحبال ) اما اذا اراد شاب آخر ان يخطبها لنفسه فعليه بربط عدد اكبر من الحبال وهكذا فى مزاد حتى تتزوج صاحب الابقار والثيران الاكثر . ويقول افضل لحظة فى تاريخ اى اسرة دينكاوية هى لحظة ولادة البنت التى ستجلب الزوج والابقار.

زواج بالربابة

إالبؤس والفقر يسيطران على اطفال الجنوب 

كل الافراد فى قبيلة المابان شرقى جنوب السودان يجيدون العزف على الربابة، والاغرب من ذلك انه اذا اراد شاب خطبة فتاة فعليه ان يؤلف لها كلمات اغنية ويلحنها ويسير وراءها فى كل مكان تذهب اليه ويقف امام بيتها فى الليل امام كل القبيلة التى تقف لتسمع لحنه وذلك دون ان يتكلم فى اى موضوع آخر ولو بكلمة واحدة، فقط يعزف ويغنى حتى يسأله ولى امرها عن غرضه فيخطبها منه والمهر عند المابان الذين يعيشون فى ولاية شرق النيل على الحدود الاثيوبية عبارة عن عدد من الخنازير والاغنام .

عروس النيل فى الشيلوك

فى ولاية اعالى النيل ما زال افراد مملكة الشيلوك التى يعرف ملكها باسم الرس او المالك يلقون عروسا للنيل وهى فتاة جميلة تقريبا للنهر فى كل موسم للفيضان وشكرا له .ومن الطرائف عندهم ان حيوانات فرس النهر التى تعيش فى الانهار الصغيرة - بعد تحريم الرس لاصطياده اصبحت تخرج الى البر وترعى مع المواشي العادية بعد ان تكاثرت بشدة ثم تعاود النزول للنهر دون ان يجرؤ احد على ايذائها او محاولة صيدها، اما لو قرر الرس ذبح فرس نهر فهى ليلة الفرح والسرور لكل القبيلة نظرا لطعمه اللذيذ وعندها يتوقف الجزارون عن العمل فلن يشترى منهم احد، وتعد مملكة الشيلوك اكبر مملكة متماسكة اجتماعيا حتى الان بفضل نظامها الملكى الصارم واهم مدنها ملكال وعطار والتوفيقية التى انشأها الخديوى توفيق ولا تزال قبور الجنود المصريين الذين جاءوا مع حملة صمويل بيكر لاستكشاف منابع النهر فى القرن التاسع عشر موجودة حتى الآن .

عزومة على كف قرد

فى قبيلة الزاندى كما يحكى الاصدقاء الجنوبيون وهى احدى القبائل الكبرى فى جنوب السودان واكبر قبيلة فى غرب الاستوائية على الحدود مع دولتى وسط افريقيا واوغندا, يعتبر لحم القرود طعاما مفضلا لافرادها، ولكن الغريب هو انهم يقدمون ذراع القرد لكبار ضيوفهم احتفاء وترحيبا وتكريما ويطبخونها ويقدمونها محملة بالسمسم والفول السودانى, اما فى مديرية بحر الغزال فتوجد قبيلة الفرتيت التى اطلق المحتل الانجليزى عليها هذا المسمى لانهم يعيشون تقريبا على الفاكهة (مانجو موز اناناس ) وغيرها . وكما يقولون هنا يمكنك السير بالسيارة لمسافة تستغرق 24 ساعة وسط غابات الفاكهة بدءا من جوبا حتى موندرى وبلاد الزاندى فى الغرب و من بين ما سمعته أن الفقر تمكن من سكان جنوب السودان لدرجة أن البعض أصبح يبيع ثمار المانجو التى يجمعها من الغابات دلالة على كثرتها وعدم استثمارها بسبب عدم توافر الطرق .

اسم حق الناس

فى قبيلة النوير والتى يعتبر ابناؤها انهم شعب الله المختار وانهم هم البشر ,يظل اسم الشخص سرا داخل قبيلته فقط اما اذا خرج من نطاقها فانه يسمى نفسه اسما يناديه به الآخرون ويعرف (حق الناس ) اى للناس الاغراب الذين ليسوا من النوير .الغريب انهم يختارون اسماء عجيبة مثل كوباية او منجة او موزة أو سكة ويقال إن هذا الإسم الأخير تحديدا له الغلبة هنا نظرا لأن النساء كثيرا ما تلد أثناء الترحال أو النزوح ,وقد تأكدت من ذلك عندما قرأت اسم المرشح لرئاسة البرلمان فوجدت ان لقبه ينتهى باسم (مكنة) . ويشار الى انه لا توجد شهادات ميلاد او وفاة او اى اوراق رسمية شخصية فى كل جنوب السودان ما عدا المدن الرئيسية وتبذل الحكومة مجهودا كبيرا لتوثيق حالات الميلاد وغيرها من المستندات الشخصية.

 لمبه سهارى

سلفاكير ميارديت
 رئيس جنوب السودان كان الله فى عونه 

  بعد قراءة ملخص لهذه الجولة  يحق لنا ان نحمد الله على نعمة العلم والتحضر فبهما تطور الانسان المصرى بشكل عظيم  ايضا شكرا لله على نعمة الامن  مقارنة بالحروب الاهلية التى قامت بين ابناء السودان الواحد  لعشرات السنين حتى وصل الامر الى تقسيم هذا السودان الكبير الضارب فى عمر التاريخ الى سدانيين أحدهما شمالى والآخر جنوبى 

 لا هذا استفاد ولا ذاك تم انتشاله من الحياة  البدائية التى مازالت تضربه

   ايضا لابد ان نسبق غيرنا فى تقديم يد المساعدة لهذا الجنوبى قبل ان تسيطر اسرائيل الصهيونية على مقدراته .


*** من اخبارنا المحلية 

 اقام الحاج محمود المصرى  عضو نقابة الترسانة البحرية  مأدبة غداء ترحما على السيدة والدته  ضمت  لفيف من الاقارب والاحباب والاصدقاء  وامضى الجميع وقتًا طيبًا  قرأوا فيه فاتحة الكتاب الكريم  وتناول الحاضرون الدعاء لها بأن تشملها رحمة الله تعالى . تعيش وتفتكر ياحاج محمود ... 

الحاجة ام محمد رحمة الله عليها 

   لكم تقديرى واحترامى ولمصر الحب كله

              العربى السمان