( 780 ) الفرافرة مشروع قومى فى ملحمة مصر الجديدة بقلم احمد العربى

صدر العدد الاول فى يناير 2010

مشروع الفرافره

  الاصدقاء الاعزاء 

 

  طالعنا ابنى المهندس احمد العربى بهذه الدراسة  عندما سألته  عن تفصيلات  مشروع الفرافرة الذى يتبناه رئيس الجمهورية عبد الفتاح السيسى  ـ وكان المهندس احمد العربى

المهندس احمد العربى 

 قدتقدم بدراسة  وافية  عند استخدام الطاقة الشمسية  لعدة مشروعات  زراعية منها حفر الابار ومنها ايضا صيانة ابراج احدى شركات الاتصالات  فقال شرحا وبالصورة :

 زراعه 10 الاف فدان يتم توزيعهم على 2000 شاب بواقع خمس فدان لكل شاب و سيتم اعطاء كل شاب منزل


ريفى 200 متر 100 متر مبنى +
حوش 100 متر و ممكن تعليه دور تانى 90 متر بالاضافه ل 40 عماره

كل عماره 3 ادوار 12 شقه مساحات مختلفه 80 متر 85 متر و 125 متر بالاضافه لمنطقه صناعيه و 28 مبنى خدمى مدارس و مساجد و كنيسه و سوق تجارى ووحدات صحيه

و مستشفى مركزى ووحدات بيطريه و مكتب بريد و خدمات و ستكون المشروع من 3 قرى 2 زراعى وقريه كبيره خدميه ..

 محطه الخلايا الشمسيه المعلن عنها 4 ميجاوات موزعه على 6 مجموعات كل مجموعه 2900 لوح الطاقه الانتاجيه فى السنه 9500 ميجاوات ساعه حوالى 26 ميجاوات ساعه فى اليوم

 و ستم تحويل الطاقه المولده لتيار متردد و عن طريق 2 محول رفع يتم الربط بلوحه مركزيه تحكم مع وحدات الديزل (الطاقه المعلن عنها حتى الان غير كافيه لسكن العاملين


بالمشروع و لم ناخذ فى الحسبان الطاقه اللازمه للابار و اضاءه الشوراع

 و الميادين و التى لن تقل عن اضعاف السكنى بالاضافه لعدم تخصيص الاراضى حتى الان مما يؤكد ان موضوع حصاد ال 10 الاف فدان قمح حتى الان غير دقيق و غير متناسب مع الارقام المعلنه ) 

فالمشروع  يحتاج الى العناية الفائقة حتى يعطى ثماره وهو خطوة على الطريق الشاق الذى اخترناه للنهوض ببلدنا  افلمستقبل  المصرى يقبع خارج الوادى الضيق 

  لمبه سهارى

   السيد الرئيس  عبدالفتاح السيسى هذا المشروع احد اهم مشاريعك لذا فأعيد القول لسيادتكم ما نشرته سابقًا :

ما دمتَ قد ركبتَ قافلةَ التعمير والنهوض بالبلاد كما يمليه عليك حسُّك الوطنى وضميرك  اليقظ ومسئولياتك الجسام .. فسرْ  ايها الرئيس المخلص  فسر فى طريقك 

والله راعيك وانذرْ من معك  وقل لهم  لا تنظروا الى الخلف  لأنكم ستجدون أنيابا  يسيل منها دمٌ اسودٌ سواد قلوبهم انياب  مصحوبة بخفقان


ونهجان  وضربات قلبية سريعة دليل التعب واليأس 

  فقد خارت قواهم  ولكنهم لا زالوا  يناكفون ويبذلون المزيد من الجهد للنيل منكم ويحاولون اللحاق بكم  لا ليأخذوا مكانكم  لا ــ  فقد فقدوا هذا الأمل ــ  وانما ليعطلوا مسيرتكم  . سر ونحن الشعب الطيب الواعى امامك وخلفك وبجانبك  والله من فوقنا  معنا  ويرعانا ..نحن إعلامك ...نحن المتحدثين باسمك ايها المصرى الامين  نحن صحافتك   .


.

 عشت  قائدًا مخلصا وعاشت مصر بمخلصيها بخير ...

 انت وصحبك لكم منا الاخلاص و الاحترام والتقدير

                           ولمصر الحب كله .

العربى السمان

( 779 ) رسالة مواطن مصرى الى رئيسه المصرى

صدر العدد الاول فى يناير 2010



           مواطن مصر يخاطب رئيسه 

الرئيس القائد  عبد الفتاح السيسى 

     الرئيس القائد الامين   عبد الفتاح السيسى :

ما دمت قد ركبت قافلة التعمير والنهوض بالبلاد كما يمليه عليك حسُّك الوطنى وضميرك  اليقظ ومسئولياتك الجسام .. فسرْ  ايها الرئيس 

المخلص  فسر فى طريقك  والله راعيك

 وانذر من معك  لا تنظروا الى الخلف  لانكم ستجدون أنيابا  يسيل منها دمٌ اسود سواد قلوبهم

انياب  مصحوبة بخفقان وضربات قلبية سريعة دليل التعب والنهجان  فقد خارت قواهم  ولكنهم لا زالوا  يناكفون ويبذلون المزيد من الجهد للنيل منكم ويحاولون اللحاق بكم  لا ليأخذوا مكانكم  لا ــ  فقد فقدوا هذا الامل ــ  وانما ليعطلوا مسيرتكم 

. سر ونحن الشعب الطيب الواعى امامك وخلفك وبجانبك  والله من فوقنا  معنا  ويرعانا ..نحن اعلامك ...نحن المتحدثين باسمك ايها المصرى الامين  نحن صحافتك   ...

 عشت  قائدًا مخلصا وعاشت مصر بمخلصيها بخير ...

 انت وصحبك لكم منا الاخلاص و الاحترام  والتقدير

 ولمصر الحب كله .

العربى السمان 

( 778 ) انا المصرى اسامة السحيتى واحتفلات اعياد الربيع فى السويس

صدر العدد الاول فى يناير 2010

أنا المصرى

 .

بقلم أسامه السحيتى

الكاتب الصحفى اسامة السحيتى 

الفكرة العميقة المتأصلة فى عقول البعض عن استخدام بعض الحقائق لتشوية كامل الواقع هى مستوحاه من فكرة تزين طعام فاسد ببعض المشهيات . وعلى الرغم من معرفه البعض المطلقه عن ما هيه الطعام الا انهم يشاركون فى تقديم هذه الوجبات الفاسده راسمين على وجوههم علامات الدهشه والتعجب كنوع من التنصل مما سيحدثه السم المدسوس فى العسل ... وبقاعدة نثر الرماد فى العيون ينهى كل من هؤلاء دوره ليعود إلى قواعده وقد أدى دوره دون ارشاد او تكليف وانما لرغبه شديده فى المشاركه حاقدا لا اكثر على هذه الارض التى ما زالت تتحمل امثالهم .

قضيتين فى منتهى الأهميه تكشفان كيف يدار الاعلام الإجتماعى المعارض فى مصر . الاولى قضيه الباحث الإيطالى جوليو ريجينى والثانية قصة جزيرتى تيران ( ثيران ) وصنافير ...

جوليورجينى 

القضية الاولى قتل طالب إيطالى الجنسية على الاراضى المصرية . إشتعلت لها مواقع التواصل الإجتماعى المصرى مطالبين بالثأر لإبن إيطاليا معللين ثورتهم انها لحقوق الإنسان مع بعض الشعارات الوهمية التى لم ترتفع ولم تشعل مواقع التواصل والقنوات المعارضة عندما اختفى عادل معوض المواطن المصرى فى إيطاليا منذ اكتوبر 2015 .. بل لم نسمع احدا رفع نفس الشعارات عن مقتل صالح الجبالى المواطن المصرى بباريس ..!!! ووجدنا كل الافواه وقد اصابها الخرس ونكست رايات الحريات وشعارات حقوق الانسان عندما جاءنا الاسبوع الماضى خبر إحراق المواطن المصرى عادل حبيب الذى وجدت جثته محترقه داخل أحدى الجراجات بمدينه الحرية لندن ..!!!

ونتسأل اين ذهبت السنه  آلهتكم  ام اخرسها ربكم المضلل متخصص صناعه البروبجندا للإعلام الإجتماعى المعارض ؟؟؟

 فى الواقع ان هذه القضايا من الجانب الوطنى والإنسانى الذى يدعيه أصحابه لا يمكن ان يغفل عن ابناء وطنه المقتولين خارج بلادهم ويتعاطف مع ابناء عاهرة اوربا الذى قتل فى مصر فيشعلون فتيل الثوره على ماحدث . على الرغم من انهم كانوا وما زالوا اول من اخفوا رؤسهم فى الرمال عندما جاءتنا اخبار ابنائنا الثكالى فى الخارج .

ان هذا الامر عجيب ويشير إلى ان هناك محرك لآلة الاعلام الإجتماعى المعارض هذه الآلة تعمل على كل ما يحرج الإدارة المصرية امام العالم ويبتعد تماما عن اى وضع تكون فية الدفه موجهه لمصلحة مصر حتى لو دفاعا عن احد ابنائها الصرعى فى بلاد الفرنجه .

ولننتقل للعنصر الثانى فى كشف طريقة إدارة الإعلام الإجتماعى الذى دعا للثوره من اجل جزيرتى تيران وصنافير التى قام الرئيس المصرى ببيعهم للسعودية ... !!!!

فالارض كالعرض ومن يفرط فى أرضه من السهل عليه ان يفرط فى عرضه. اتفقنا او اختلفنا عن هوية تيران وصنافير لكن تبقى القاعدة ( الأرض كالعرض ) .

وها نحن امام حاله من الصمت التام لكل من رفع شعار الارض كالعرض . كنت اول من سعى خلف تيران وصنافير ومعرفة تاريخ الجزيرتين ورغم تاكدى انهما ليستا مصريتين بموجب إتفاق احتلالهما عام 48 وانهما تابعين لترسيم الحدود الذى تم بعد عام 1906 وبالاخص بعد انتهاء الصراع بين الدولة العثمانية وبريطانيا العظمى والترسيم الثانى للحدود الذى تم بعد الحرب العالمية الثانية ومع ذلك لم ارضَ بكل هذا وظللت فى بحث يومى عن وثائق جديدة تؤكد ما وصلت اليه . على الرغم من ان كل ما نشر عن الهوية المصرية للجزيرتين لا يتعارض ابدا مع مبدأ ان الجزر سعوديه تخضع لإدارة مصرية فأحتلال مصر للجزر بموافقة او بالتنسيق مع الادارة السعودية يعطى مصر الحق فى اى اعلان يخص الجزر منسوبا الى مصر .

الا اننى كنت دائم البحث عن مزيد من النتائج حتى بعد اعلان الكاتبة

الكاتبة الصحفية هدى عبد الناصر 

هدى عبد الناصر ابنه الراجل جمال عبد الناصر عن مستندات الاتفاق بين مصر والسعودية على احتلال مصر للجزر وحمايتها .

وما زال الموضوع معلقًا بذهنى للحصول على إثباتات اكثر واكبر .

والسؤال ؟؟؟ إذا كان هذا حال من اقتنع من البداية ان الجزر سعودية فما هو حال من لم يقتنع اساسا وارجأ الامر الى ان الارض كالعرض !!! ومن يفرط فى ارضة فقد فرط فى عرضه؟؟؟ اين ذهبت الصدور المشتعلة غضبا من اجل ارضها وعرضها ودماء أبنائها التى سالت عليها لتحميها ؟؟؟ اين ذهبت شعارات الوطنيه والتمسك بالارض ؟؟؟ اين ذهبت لافتات (( بيع يا عواد ))؟؟؟ هل ردت السعودية الارض لمصر ام ان مصر اعتذرت للسعودية عن عدم رد او التفريط فى ارضنا ؟؟؟

 الامر يكشف بكل وقاحة ان الهدف ليس الحفاظ على الارض ولا هو الوفاء لدماء سالت من اجلها ولا غيره على الدولة المصرية . ولو كان الامر كذلك ما انطفات نيران ثورتهم . 

انما الامر كما ذكرت من قبل وهو استغلال كل ما يثير الناس فى محاولات مستمره لتأليب الاوضاع والعمل على ترسيخ حاله من الشك والتشكيك فى كل شىء المراد بها إثاره الفتن والوقيعه بين أبناء الوطن الواحد بتشتيت الافكار ودس السموم بها فتشتعل النقاشات وتتبادل الإتهامات فنحصل على الاجواء المناسبة للدعوة الى السبب الحقيقى والهدف الأعظم لهؤلاء .

ايها الساده لماذا هدأت ثورتكم على بيع جزيرتى تيران وصنافير ؟؟؟ هل ارتضيتم ببيع أرضكم وعرضكم ؟؟؟

 إذا انتم لستم أبناء مصر .. انت عار عليها .. المصرى لا يبيع أرضه ولا يقبل ببيع أرضة بل يموت دونها . ولو وقف مليار سيسى امامه لما فرط فى متر من أرضة . وانما انتم قد فضحتم نواياكم

 عار عليكم خابت حجتكم وانكشفت هويتكم وبارت بضاعتكم بإذن الله ..

حفظ الله ومصر.

     لمبه سهارى 

فى ليلة الاحتفال بشم النسيم واعياد الربيع  استمتع جمهور السويس المتردد على نادى  الجيش ببورتوفيق  بمحافظة السويس  بما قدمه فريق الموسيقى العربية  بقصر ثقافة السويس بقيادة عازف الكمان الفنان وجدى مسعود

فريق الموسيقى العربية بقصر ثقافة السويس 

حيث استمع جمهور الحاضرين الى اغنيات الزمن الجميل  وبأصوات جميلة  الفنانة المتألقة  وفاء الغمراوى  والفنان المخضرم على فريد والفنانة المتجددة ليالى والفنان الجميل سمير الامير 


والوجه الجديد احمد والفنانة صاحبة الصوت القوى اميمة سعد  اصوات جميلة تحتاج الى الرعاية ولم استطع 

الفنانة وفاء الغمراوى 

تسجيل اصواتهم لرداءة  جهاز الساوند  وعجز المايكات الواضح   ....وهذا الفريق الموسيقى يا اصدقائى  ليس عيبه انه تابع  لجهاز حكومى اسمه العريض الثقافة الجماهيرية  لان 





المعروف عنه العجز المالى فالفريق  يحتاج  الى زى موحد ورعاية كاملة 

الفنان المخضرم على فريد 

على الاقل من صندوق خدمات المحافظة  ولن يندم محافظ السويس اذا امدهم بذلك على الاقل سيساهم  فى فريق موسيقى من الهواة  راضين بمبالغ  قليلة  نظير مساهماتهم فى ادخال البسمة على جمهور عريض من السوايسة مثل الذى شاهدناه الليلة .

  بعد نشرى لصور الفنانين فى احتفالات اعيد الربيع نبهتنى الفنانة وفاء الغمراوى نحو القاء الضوء على جميع الفنانين  ومنهنا نشرت صورة الفنان على فريد وكان الاتى :

الفنان سمير الامير 

لفنان على فريد من الاعضاء المتميزين فى فريق الموسيقى العربية بقصر ثقافة السويس ونشرتُ له صورة ضمن الاحتفالات التى جرت بمناسبة شم النسيم بنادى الجيش ببور توفيق والذى نال فيها شهرةواسعة وتصفيق يليق بتاريخه الطويل



الفنانة ليالى 



 وقبل ان يكون الفنان على فريد فنانا متميزا بصوته الذى يشبه صوت الراحل العظيم فريد الاطرش ومن يوم ان ظهر حمل اسمه على فريد اضافة الى التزامه بالزى المحترم للفريق الذى يمثل الثقافة الجماهيرية فلم يتم ضبطه مرة واحده بزى مخالف واننى اعيد نشر صورته مرة اخرى لاوجه رسالة الى شباب الفنانين العازفين منهم والمطربين ان يحذوا كل منهم حذو هذا الفنان الملتزم علــــــــــــــــى فريــــــــــد.


  اصدقائى الاعزاء لكم احترامى وتقديرى ولمصر الحب كله 
                         العربى السمان 

( 777 )عبدو داغر - هوه صحيح

صدر العدد الاول فى يناير 2010

      عازف الكمان الفنان المصرىى العالمى 

                   عبده داغر 

عازف الكمان العالمى عبده داغر 

   ياقلبى آه  الحب وراه أشجان والم واندم واتوب وعلى المكتوب مايفيدش ندم 

     استراحة هذه الليلة الجميلة مع اغنية  هو صحيح الهوى غلاب ) 


   التى شدت بها كوكب الشرق ام كلثوم  كلمات بيرم التونسى ومن الحان الموسيقار  زكريا احمد من مقام الصبا 

  والحقيقة اصدقائى الاعزاء  

 للفنان الكبير عبده داغر اعمال عظيمة اخرى ومؤلفات موسيقية وتقاسيم  يتم تدريسها فى العديد من جامعات العالم العربى والعالمى , ولكنى اخترت لكم اغنية لام كلثوم غناها بصوته

هل تكرم الدولة عبدع داغر كما كرمه العالم

وهو عازف الكمان وصوته يذكركم باصوات الزمن الجميل امثال عبده عثمان ومحمد عثمان وزكريا احمد ومحمد عبد المطلب وابراهيم حمودة  وعبد السروجى فى غريب الدار   العديد العديد من اصوات مصر ، واهى فرصة نبتعد قليلا  عن هم السياسة . سهرة سعيد ان شاء الله .

     لكم احترامى وتقديرى ولمصر الحب كله 

                           العربى السمان 

( 776 ) .زيارة الرئيس الفرنسى اولاند لمصر .لقاء حضارتين

صدر العدد الاول فى يناير 2010

دكتور على  السمان

زيارة الرئيس الفرنسى لمصر لقاء حضارتين

   الاصدقاء الاعزاء

الدكتور على السمان 

  بعد نشر مقال يشمل الجانب السىء فى زيارة الرئيس الفرنسى  اولاند الى مصر  ، عاتبنى ابنى   

المهندس  احمد العربى  قائلا :                     ولكن هناك جانب  مشرق للزيارة ويشمل العديد من الاتفاقيات  التى أُبرمت ولمبه سهارى منبر حر وخير مكان  نُلقى من خلالها الضوء على هذه الزيارة الموفقة  ,ولم ابحث كثيرا  فكما ان افضل من يحدثنا عن روسيا الدكتور سامى عمارة ، واحسن من يمثل النمسا مصطفى عبد الله  فإن افضل المتحدثين عن فرنسا الدكتور على السمان .

   اصدقائى الاعزاء  : تناول الدكتور على السمان الزيارة بأخبار مفرحة فقال:

( ز ) زيارة الرئيس هولاند لمصر كان لها مذاق خاص، وبذلت المؤسسات المصرية جهدًا فى كل تفصيلة من برنامج الزيارة ليشعر الطرف الفرنسى بلقاء حضارة ورموز لتاريخ مصر.

مهندس احمد العربى 

باختيار قصر عابدين لكى يستمع الجميع إلى حفل أوبرا قدم فيه الفنانون المصريون نموذجًا للإبداع أبهر الضيوف الفرنسيين، وكان ذلك واضحًا على وجه الرئيس أولاند وهو يصفق بحماس ثم وهو يسلم ويهنئ كل فنان وفنانة مصرية قدم نموذجًا للإبداع فى أداء الأوبرا الذى يحبه الأوروبيون وبالذات الفرنسيون.

ولا شك أن قصر عابدين أبهر بجمال البناء وكل تفصيل فيه ضيوف مصر، ولا شك أن فرنسا التى سمت إعجابها بمصر بكلمة «الولع» كانت ترجمتها واضحة فى كل جزء من برنامج الزيارة.

الرئيس فرانسوا اولاند 

أما عن العلاقة بين الرئيسين قد يكون من المفيد أن نوضح أنها بدأت بلقاء الصدفة فى الرياض أثناء العزاء فى وفاة الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود، ومنذ اللحظة الأولى للقاء كان واضحًا أن «كيميا» العلاقة لعبت دورًا فى سرعة تطور العلاقة وعمقها.

وحينما أختار كلمة «الكيمياء» فى وصف العلاقات الإنسانية فهى فى مكانها بين مصر وفرنسا وبين السيسى وأولاند لاسيما كل من التقوا الرئيس السيسى أشاروا إلى مدخل المحبة لشخصه منذ اللقاء الأول.

والآن ننتقل إلى مضمون برنامج الزيارة بعد التوقيع على عدد هائل من الاتفاقيات التجارية والمالية والصناعية لنشعر أن الإرادة السياسية لدى مصر وفرنسا فرضت حجمًا ومستوى للمشروعات لفت نظر الاقتصاديين، ويجب هنا أن نتوقف أمام اهتمام فرنسا بمشروع قناة السويس، على مستوى المشروعات والتنمية، وكان اختيارًا موفقًا من جانب الرئيس أن يبعث الوزير الدكتور أحمد درويش رئيس الهيئة العامة للمنطقة الاقتصادية لقناة السويس ليذهب لزيارة فرنسا فى رحلة سريعة قبل قدوم الرئيس الفرنسى والتقى عشرات من رجال المال والأعمال الفرنسيين والذين أبدوا إعجابهم بشخصيته وقدرات الوزير أحمد درويش، كما أكد لى ذلك سفيرنا فى فرنسا الذى حضر كل هذه اللقاءات التى كان لها أثر بعد ذلك أثناء زيارة الرئيس الفرنسى والتوقيع على اتفاقيات متميزة بين البلدين.

اثناء زيارته  لمترو الانفاق 

ولا شك أن حجم التعاون العسكرى كان مهمًا بعد اتفاقية الرافال والأسلحة البحرية، وساهم فى تلك العلاقة التى توطدت سريعًا بين الرئيس السيسى ووزير الدفاع الفرنسى جان إيف 

لودريان والذي كان من النادرين الذى قبلهم الرئيس السيسى عند وصول الوفد الفرنسى إلى مصر.

حاملة الطائرات الميسترال 

وجاءت زيارة الرئيس الفرنسى للبرلمان المصرى معبرة عن تقدير فرنسا لإتمام عملية الانتخابات لتكمل منظومة الديمقراطية.

ولا شك أيضًا أن زيارة مترو القاهرة كان بمثابة إحياء للذاكرة للجهد الذى بذلته فرنسا فى بناء المترو الذى حل جزءًا مهمًا من مشاكل المرور.

وكان من الضرورى أن تساهم الدولتان فى لقاء منتدى رجال الأعمال المصرى الفرنسى لإلقاء الضوء على أهمية دور القطاع الخاص.

الطائرة المصرية رافال 

وكم كان طبيعيًا أيضًا أن تهتم مصر وفرنسا بدعم الاتفاقيات التعليمية والثقافية، ويهمنى هنا أن أشير إلى أن الفارق بين طبيعة الاستعمار البريطانى والاستعمار الفرنسى فالتعليم والثقافة بالنسبة لفرنسا أمران مستلقان تمامًا عن الطموح الاستعمارى، ويخدمان بموضوعية الهدف الحضارى والثقافى وتعليم الشباب.

أما من ناحية التعاون الإقليمى فمن المعروف أن هناك تعاونًا ثلاثيًا بين مصر وفرنسا والمملكة العربية السعودية لاسيما فى المجال العسكرى والاقتصادي.

هناك أمل كبير فى مصر أن تؤدى زيارة الرئيس الفرنسى لمصر ونجاحها إلى عودة السياحة الفرنسية لمصر لا سيما أن الإعجاب الفرنسى بتاريخ وآثار حضارتنا لديهم كان دائما نقطة جذب هائلة للسياحة التاريخية والثقافية لبلدنا.

   ا صدقائى الاعزاء  لكم تقدير واحترامى ولمصر الحب كله

                              العربى السمان 

( 775 ) الابنودى ساخرا فى الشعر والحياة بقلم محمد حسن

صدر العدد الاول فى يناير 2010


والله لبكره يطلع النهار ياخال بحلم بيوم معدول
 يفرش ضياه ع الفلاحين يملا صوامعهم غلال

ويبْيض العجين بحلم انا ..سنه ورا سنه

حلمى لاضاع منى  ولا انتنى .

الابنودى ساخرا فى الشعر والحياه :

 ذكراه باقيه وكلماته لاتزال خبز الفقراء

الاصدقاء الاعزاء

الاديب والناقد محمد حسن 

  هلت علينا ايام ذكرى رحيل  الخال عبد الرحمن الابنودى وهاهو الاديب الصديق العزيز محمد حسن يأخذنا باسلوبه السهل الجميل الى ايام كم تمنيت ان تعود لنعيش مع الابنودى كفاحه وقصائده وكلامه وجلساته الطيبة .   تعالوا لتعيشوا معنا لحظات  صدق فى زمان قل فيه الصدق  بل انعدم تحت وطأة النفاق الداخلى والعداء الخارجى  لمصرنا الغالية .

والان مع  الاديب والناقد  محمد حسن :

الخال عبد الرحمن الابنودى 

 هو بحث جاد على كل حال على الرغم مما فيه من سخريه بعضها يحمل الكثيرمن الجمال الانسانى وبساطه الفقراء وبعضها سخرية موجعه فيها   ملامح من الشاعر الفذ الذي يلقى باوجاعه وهمومه فى وجه من يراهم المسؤولين عن تلك الاوجاع او احد اسبابها .

إن هذه المفردات والكلمات العبقريه التى صاغها الابنودى فى قصائده واغنياته هى منحوتات جاءت من استلهام التراث والمعرفه الانسانيه وهى بحق جزء مهم من التراث المصري ليس فى صعيد  مصر وحده بل فى الثقافه العربيه على امتدادها وتجد فى هذه المفردات التى نتوقف امامها  باعجاب كبير ودهشة  مفرحه مايشبه الراي القاطع والاستشراف والحكمه والوصيه وهى قريبه من فكرة المربعات الا ان هذه المفردات قد فاقت كثيرا من المربعات بما تحويه من فن وحكمه وصور شعريه فائقة الجمال والابداع .

الابنودى بما امتلكه من روح شفافه وقدره على الابداع وحس كبير للفكاهه والسخريه كان مدركا اهميه هذه المفردات التى تشكل بقع ضوء كبيرة ومشاعل عل امتداد القصيده والاغنيه يستعيدها ويكررها بفرح بالغ امام جمهوره فى الندوات الشعريه او بين رفاقه واصدقاءه على كثرتهم ان هذه المفردات الموحيه والعبقريه اطلت مع اولى كتابات الابنودى وديوانه الاول الارض والعيال لكنها نمت وترعرت مع امتداد تجربته الشعريه

 الليل جدار

اذا يدن الديك  من عليه يطلع نهار

***وحياة ابويا واميانته ح تفضل اميلا لوح ولا اردواز

صلاح جاهين 

هى رؤى ريفيه وملامح اوليه من القري الصغيره الغافيه استهل بها الابنودى شاعريته وهو يرسم بالكلمات عالم ابنود ..الذي اعتبره الكثير من النقاد والشعراء فتحا جديدا لمعرفة الجنوب على وجه حقيقي من خلال شاعر موهوب ،تلقفه صلاح جاهين وفؤاد حداد واخرون كثر بالترحيب والتقديم والثناء وكانت الستينات على موعد معه حيث جيل كامل من المبدعين يحاول ان يجد له مكانا في الساحة الادبيه فى القاهره ولايكف عن البحث والنقاش فى المقاهى والانديه الادبيه ويواصلون الليل بالنهار فى مسامرات وسجالات لاتنتهى.

فؤاد حداد 

الابنودى جاء الى القاهره شاعرا,يحمل  الكثيرمن الابداع.زامل كبار الشعراء والادباء لكنه لم يتوقف كثيرا أمام مسالة (التلمذه) عند أحد كبار العاميه ا والفصحى فهو صاحب مشروع شعرى متميزوقد حاول التعبيربنفسه عن هذه الحاله وهو يقول للاعلام  انا جئت من ابنود

 (عاقد ) وهو تعبير لايعرفه الا الذين يعملون بالزراعه وخصوصا الفاكهه وهو يقصد ان الثمره سواء البلح او العنب تكونت وبدات مرحلة النضج والاحساس بالطعم او السكر فى داخلها.فقط تحتاح مزيدا من العنايه حتى تكتمل وهو ما تحقق بالفعل فلم تتراجع  قدرته على الابداع والعطاء فى اى من مراحله  الشعريه حتى قبل وفاته بقليل رحمه الله كان يواصل الكتابه وادهاش محبي اشعاره وكتاباته.

وتجد فى البواكير من الاغنيات الكثير من الطزاجه والشفافيه والغزل العفيف الذي يشتبك دون ان يجرح اويغضب..

الليل بينعس ع البيوت وعلى الغيطان

والبدر يهمس للسنابل والعيدان

وياعايقه يانتى يانجمة الصبحيه.

وحين يصف عدويه "يام العيون السنجابي"  وهو تعبير غير دارج لكنه من منحوتات الابنودى العبقريه

يام الخدود العنابي  يام العيون السنجابي

كانت الاحلام العريضه لثورة 23يوليو تتحقق على الارض فى انجازات لصالح البسطاء والتوجه نحو المشروعات الكبري سواء مصانع الحديد والصلب فى حلوان اوالتوجه لبناء السد العالى وهو مازاد من اعلاء شان العمال فى المجتمع وفطن الابنودي الى اهمية هذه التجارب والمحطات الكبري كتب ديوانه عماليات وشرع فى كتابة ديوانه الشهير

 جوابات حراجى القط 

الرؤساء عبد الناصر وخروشوف
وعبد السلام عارف وعبد الله السلال
  لحظة البدء فى بناء السد العالى 

 وهويوميات رائعه عن بناء السد العالى من خلال رسائل احد العمال من ابناء صعيد مصر الذي انتقل الى العمل فى السد العالى وهى تجربه انسانيه رائعه عبر من خلالها عن قدراته كشاعركبيرقدم الجنوب بشكل حقيقي للوطن والناس ومكنته قدرته المبهره على الالقاء على اتساع شهرته وانتشار اشعاره ومفرداته على السنة الناس وبعد هذا الديوان اصبح الابنودى واحدا من اهم شعراءالعاميه الى جانب زملاء جيله فؤاد قاعود وسيد حجاب ومجدي نجيب واسماء كثر كتبوا بالعاميه المصريه بحثا عن رؤى اكثر اتساعا بعيدا عن عالم الزجل الذى كان منتشرا وادى دوره حيث استطاع هذاالشكل من الكتابه ان يجددالقصيده بعوالم نفسيه وتجارب انسانيه وثقافات متعدده وان يكون هو المعادل الموضوعى للشعر الحر الذي حاز مكانة واسعه فى الستينات فى مصر وخارجها حيث تبعته حركه نقديه كبيرة قدمت له  واعتنت به

محمد رشدى 

اذن من الاغنيه الشعبيه تمددت تجربة الابنودى الشاعر وايامه الخضراء يحب الليل والسهر ومصاحبة البسطاء فى علاقات انسانيه لاتنقطع فهو حكاء بارع يحب النكته كما كل المصريين الا ان تعليقاته على بعض المواقف كانت لاتقل سخرية عن اعظم قصيده اوابيات كتبها وهو فى الغالب ودود وبشوش لاتمل من مجالسته .وتحول الى نجم  كبير بعد ان سرق الاضواء  فقد عرف الطريق الى الصحافه والاذاعه  مبكرا وكما كان

عبد الحليم حافظ 

عبد الحليم حافظ احد اصواته الجميله الا ان المطرب محمد حمام كان جناحه السياسي وحامل أحلامه العريضه الى الناس وصوته النضالى والحقيقي وكان يغني معه يابيوت السويس .. وكذلك

والله لبكره يطلع النهار ياخال بحلم بيوم معدول

 يفرش ضياه ع الفلاحين يملا صوامعهم غلال

ويبيض العجين بحلم انا ..سنه ورا سنه

حلمى لاضاع منى  ولا انتنى .

محمد حمام 

فى المشروع والممنوع والمد والجزر يواجه الابنودى كامب ديفيد بقسوه شديده ربما كان محقا فيها بما استجد  بعد ذلك من تبعات ويعلن عن غضب جامح من المعاهده ويتناولها/الصلح من غير من وصل /قام العليل منتشي من غير ما يلمس مصل وهو العاشق المنفطر قلبه بحب هذه الارضوالذى يفيض من بين سطور هذا الغزل الرائق.

ادتنى اسمى  وسري وملامحي

وعلى حواف النهر غسلتني

وانبتنى لما( ملت )ف يوم

وصدقتنى لما سالتني

مصر اللى مره  ف قلب ضلمتها

ادتنى نور الصباح

عرفتها وهيه عرفتني

وعودتنى على انتظار ليالى جايه

ملاح مصر الغلابه اللى بتصنع مصر

وان كان  صحيح للعصر ده  اصوات

يبقى الغلابه هما صوت العصر.

المؤرخ  الراحل حسين العشى
 فى كتابع بياع  العذاب
 يذكر ان من اطلق لقب جبرتى الشعر على الابنودى
هو الاديب محمد حسن مصطفى 

ديوان الزحمه ضم بين جنبيه قصيدة الخواجه لامبو العجوز مات فى اسبانيا. والتى نالت استحسان المثقفين فى مصر والوطن العربي والبت السلطه عليه حيث قررت حبسه وعقابه بعد ان نقل عالم فرانكو ديكتاتور اسبانيا والشاعرلوركا الى القصيدة العاميه ولم تفلح براعة الابنودى الشعريه او ذكاؤه المتقد وهو يتحدث  عن شاعر مغنى فى بلد بعيد عنا..ان يخفى ان القصيده تتقاطع مع واقعنا وان هناك اوجه للشبه من حيث قضايا الاميه والفقر والمرض وغياب الحريات السياسيه.

يقدم الابنودى فى القصيده صوره وافيه لهذا  اليوم فى احدي قري اسبانيا متنقلا بين حركة البيوت الى اجراس الكنيسه وفتح الحوانيت ورذاذ الجليد المتساقط على ارصفة الشوارع

كانت القريه اللى دايسه عليها اسبانيا

ضلام من غير عيون فلاحين فقرا ..

بلاغيط

اوكانوناس بانيين بس ف شهادة الميلاد

 وهنا ابتدات المزاوجه فى الصوره بين عالمين الاول اسبانى  والثانى يحمل ملامح مصريه..ضلام من غير عيون..الفقر الجهل المرض..بلا اراضي يقومون على زراعتها او حتى مواقد من الطين ..كانون..يتم اشعال النار بداخله للطهى اوالشاىويختم انهم مجرد اسماء فى دواليب الحكومه.بينما هناك عالم اخر ..للغنايا...وهو يشير الى المحتكرين والملاك الكبارويراهن على انحياز المغنى الى جانب الناس مهما كان الثمن ويقدم موقف السلطه  الغاشمه من الكلمه.

غني غير ده..الحكومه مش حمارهلامبو بص على السكاريالبروده اللى ف ايديهم جمدت كاس النبيتلامبو دمع/الحياه عايزه الجسارهوالخلايق عايزه ابطالهاف  عز البرد ..مشحونه حرارهوفى وداع لامبو تجد هذه الصورة الهادئه عن رفيقته فى رحلةالتشرد .قطته توطى عشان دمعتهاما تعملش ع الاسفلت صوت

ان استكمال مسيرة النضال اهم الف مره من صخبالوداع وتاثيره فى حركة المناضلين..هذه الوداعه فى الحزن والالم .. تنتظر شمس النهار التى ستطل على الجميع.هى قصيده ترقى للعالميه بعد ان جسد الابنودى معانى الحريه والانتصار ولاتقل عن اجمل قصائد الحب والحريه عند ايلوار ولويس  اراغون

التار له نار طى الكتمان.

فى قصائد الموت على الاسفلت مرثيات طويله لطابور من الشهداء من المبدعين والمثقفين الفلسطينيين  .والاسفلت .عند الابنودي هوطريق النضال والمسيره التى تجمع كل رفاق الدرب وقد كتب الابنودى عن القضيه الفلسطينيه عديد من القصائد كما لم يكتب احد من قبل .يكتب ويغنى ويختلط النشيد بالنشيج فى حالة اندماح يصعب وصفها سوى انها فى القلبمن رؤيته الوطنيه.

يانهر النار الفايره ..اوعي تبطل جريان دراعات الوحش الغاضب..اصوات الكروانراجح/فالح /مازن /مروان واخدنا بتارك ياغسان.

وفى ناجى العلى وياعنكبوته. وقمر يافا يواصل الابنودى السير على الشوك العربي حيث يسخر من العالم العربي وعدم قدرته على الفعل وثقته فى اجيال جديده  قادره على الثوره ومواصلة النضال وستجد فى هذه القصائد العديد من المفردات التى نتحدث عنها مثل ياقلب ياكلب تنك صاحى وبتنبح..بطل تعدد خلاص فلسطين لسه موجوده /او..ملعون ابوها الحمامه ام غصن زتون ../ليتني ضميت خوامسي يوم ما اقسمت اليمين/م يموتوا همه وتنزاح الغمه وخلونا نعيش/القدس قدسي يمامة صيف ف   غيتها ./فكرانى من يد صيادها انا اغتها/ويابلادى متزعجيش نفسك عشان صوره/  

صديق الابنودى
 الشاعر الفلسطينى ناجى العلى 

اذ كيف لرسمه  لفنان فى صحيفه ان تجابه  بكل هذا الكم الكبير من الاعتراض والرفض فى الوقت الذى يدعو الى استمرار النضال  فكيف لوقال بالحل السلمى مثلا؟.ان هذه الزفرات والاهات والاوجاع لم تكسر روح 

الانتصار عند الابنودى الصلب حتى وهو يباغت صديقه

 ناجى العلي فى مرثية الوداع.

مؤكدا ان رسومات ناجى وطفله حنظله باقيان حتى يتم تحرير فلسطين.

طب م انته متعرفت تتوفى؟!!لقد ساهم بعض الاعلاميين الجدد فى تغييب الكثير من جوانب الصوره الحقيقيه للشاعر الملهم وكنوزه التى سطرها فى العديد من دواووينه وهو الذى صرخ اثناء ثورة يناير ..افتحوا المخازن ..فقد بشر بالثورهويوم الشعب كثيرا وقدم جوانب انسانيه رائعه فىجوابات حراجى ..ووجوه على الشط وحمل على كتفيه احزان هزيمة يونيو وغنى للانتصار  وقدم الشاعر الثوري والمنتمى والشاعر المغنى والدرويش بما لايقل  قيمة اوابداع وروعه عن كل ما قراناهورددناه من الادب العالمى وهو فوق ذلك احدشعراء الارض المحتله فى فلسطين والشاعر العربي الكبير وهو الشاعر الذى حصل على اعلى الاصوات فى استفتاء الوداع فقد

 ودعه الشعب المصري والعربي بكل الحب واظهر رحيله هذا الكم من الصداقات مع الناس من البسطاء فى كل الوطن بعدان اجتاز الحاجزين اللهجه .والكتابه في سن متاخروحتى قبيل رحيله وهو ..جبرتي الشعر ..كما وصفته فى مقال سابق.وقالها ساحر الروايه عمنا بهاء طاهر واخرين.وهو عبد الرحمن ..والخال..وهو الذي ظل يمازح محبيه فى الندوات والامسيات ..الرحمه مطلوبه ..الرحمه  مطلوبه.

محمد حسن مصطفى

اصدقائى الاعزاء ارجو ان تكونوا قد استمتعتم   دمتم محروسين  بعناية الله 

لكم احترامى وتقديرى  ولمصر الحب كله 

العربى السمان